Кто лишился права голоса на выборах в индийском штате
Перед ключевыми выборами в индийском штате Западная Бенгалия власти провели масштабную ревизию избирательных списков, в результате которой миллионы человек лишились права голоса. По официальным данным, из реестра были исключены около 9,1 млн избирателей — более 10% электората. Формально часть записей признали дублирующими или относящимися к умершим, однако около 2,7 млн человек оспорили свое исключение, но так и не были восстановлены до начала голосования.
Обновление списков проходило в рамках процедуры Special Intensive Revision (SIR), которую федеральные власти объясняют необходимостью выявления «нелегальных избирателей». Речь, в частности, идет о мигрантах из Бангладеш, которых в официальной риторике нередко называют «инфильтраторами». Глава МВД Индии Амит Шах ранее подчеркивал, что такие меры направлены на защиту избирательной системы.
Однако, по оценкам исследовательских организаций, непропорционально большое число удаленных из списков составляют мусульмане и представители других религиозных меньшинств. В ряде округов с преимущественно мусульманским населением из реестра могли быть исключены до половины избирателей, включая тех, кто имеет документы, подтверждающие гражданство.
Это вызвало рост напряженности в регионе: жители опасаются, что их могут признать нелегальными мигрантами, несмотря на наличие гражданства. При этом среди исключенных оказались не только рядовые граждане, но и государственные служащие.
Это глубоко разочаровывает. Я служил стране в одних из самых сложных районов. Теперь моего имени нет в списке избирателей, я правильно подал документы, и все равно мое имя отсутствует.
Сенарул Хакбывший служащий в Индии
Почему скандал со списками вызвал резкую критику в Индии
Процедура пересмотра избирательных списков вызвала резкую критику со стороны оппозиции, экспертов и бывших представителей избирательных органов. В партии «Всеиндийский конгресс Тринамул» заявили, что происходящее подрывает базовые принципы демократии и фактически лишает граждан одного из ключевых конституционных прав — права голоса.
Отдельные вопросы вызвали сроки и методы проведения проверки. Бывший глава избирательной комиссии Индии Шахабуддин Якуб Курайши отметил, что достижение высокой точности избирательного реестра — это длительный процесс, который в стране выстраивался десятилетиями. По его словам, прежние кампании по обновлению списков занимали годы, тогда как в данном случае власти попытались провести масштабную ревизию всего за несколько месяцев.
Дополнительную критику вызвало использование алгоритмов с элементами искусственного интеллекта для выявления «логических несоответствий» в данных избирателей. Речь шла, в частности, о расхождениях в написании имен, возрасте родителей или количестве членов семьи. Эксперты, опрошенные The Guardian, отмечают, что подобные критерии не учитывают культурные и языковые особенности региона: в Западной Бенгалии отсутствует единый стандарт перевода имен на английский язык, а фамилии и написание данных могли меняться от поколения к поколению. В результате система могла автоматически помечать корректные записи как подозрительные.
Как выборы в штате могут повлиять на политику всей Индии
Подозрительные махинации проходят на фоне предстоящих выборов в законодательное собрание Западной Бенгалии, которые назначены на 23 и 29 апреля. В Индии такие выборы проходят отдельно в каждом штате и определяют состав местного парламента, который, в свою очередь, формирует правительство региона. Победившая партия или коалиция получает контроль над исполнительной властью: назначает главного министра, определяет экономическую политику, распределяет бюджет, отвечает за образование, здравоохранение и социальные программы.
Политическая борьба в штате особенно острая. На протяжении последних лет власть удерживает «Всеиндийский конгресс Тринамул», тогда как правящая на национальном уровне партия «Бхаратия Джаната» не смогла установить контроль в штате, несмотря на успехи в других частях страны. Это связано с социальной и религиозной структурой региона: здесь проживает значительная мусульманская община, которая традиционно не поддерживает индуистско-националистическую повестку партии.
Индийский экономист и автор Паракала Прабхакар заявил, что одностороннее исключение значительного числа граждан из избирательных списков может иметь последствия, выходящие далеко за рамки отдельных выборов в штате. По его словам, в результате подобных практик формируется разделение на «две категории граждан» — тех, кто сохраняет полноценное участие в политической жизни, и тех, кого фактически отстраняют от избирательного процесса.
Кто сталкивается с дискриминацией в Индии
В Индии вопрос прав религиозных и этнических меньшинств остается одним из наиболее чувствительных. Формально страна закреплена в Конституции как светское государство, где все граждане равны перед законом, однако на практике ряд меньшинств, включая мусульман, регулярно сталкиваются с дискриминацией.
С приходом к власти Нарендры Моди в 2014 году усилились процессы, связанные с идеологией хиндутвы (идеей индуистского национализма). Риторика части политиков правящей партии «Бхаратия Джаната» нередко представляла мусульман как угрозу культурной и национальной идентичности страны, что способствовало росту общественного напряжения.
Дополнительным фактором стало законодательство. В 2019 году парламент Индии внес поправки в Закон о гражданстве (Citizenship Amendment Act, CAA), который ускорял получение гражданства для немусульманских мигрантов из Пакистана, Бангладеш и Афганистана, исключая мусульман из числа потенциальных получателей. Правозащитные организации, включая Amnesty International, называли закон дискриминационным и нарушающим принцип равенства.
По данным на 2026 год, численность мусульман в Индии — примерно 20 млн человек при общем населении страны 1,47 млрд. Большинство из них проживает в штатах Уттар-Прадеш, Бихар и Западной Бенгалии. В целом мусульманское население Индии отстает от других групп по ряду социально-экономических показателей, включая уровень грамотности и занятости, особенно в государственном секторе.
Отдельной проблемой остается кастовая система. Несмотря на ее юридический запрет в Конституции 1950 года, социальная дискриминация по кастовому признаку сохраняется. Например, представители общины
Фото обложки: Zuma / TAS