Пятерых жителей Индии арестовали за ритуальное убийство. В каких странах до сих пор практикуют человеческие жертвоприношения

Что произошло

Пятерых жителей Индии арестовали по обвинению в совершении человеческого жертвоприношения. Всего, по данным полиции, в ритуальном убийстве участвовали 12 человек.

• В 2019 году мужчины обезглавили 64-летнюю Шанти Шоу в городе Гувахати на северо-востоке Индии.
• Предполагаемый лидер группы 52-летний Прадип Патхак организовал убийство как часть религиозного обряда, приуроченного к годовщине смерти его брата. «Обвиняемый, видимо, полагал, что жертвоприношение умилостивит душу умершего», — пояснил комиссар полиции Гувахати Диганта Барах.

История вопроса

Жертвоприношения на протяжении веков активно практиковались в индуизме. Чаще всего речь идет о ритуальном убийстве животных, однако в некоторых случаях в жертву богам могли приносить и людей.

• Например, с XII века банды тугов, посвятивших себя служению богине Кали, нападали на караваны на дорогах, душили путников, а тела закапывали ритуальной кирко-мотыгой или сбрасывали в колодец. В жертвы годились не все: душители не убивали людей с уродствами, женщин, путешествующих в одиночку, и представителей некоторых каст, которым покровительствовала Кали. Член секты Таг Бехрам, живший на рубеже XVIII–XIX веков, собственноручно задушил не менее 125 человек и присутствовал при убийстве более 900.
• Еще один известный ритуал, связанный с ритуальным убийством, — сати. На протяжении веков вдовы в Индии добровольно или под давлением (иногда физическим) общества соглашались на сожжение на погребальном костре вместе с мужем. В регионах страны, где кремация не практиковалась, женщин хоронили заживо вместе с супругом.
• Ритуальные убийства на территории Индии были официально запрещены в период британского правления, хотя случаи самосожжения фиксировались на протяжении всего XX века. В конце 1980-х годов на фоне протестов в Индии был принят закон, по которому люди, подстрекавшие к сати или прославляющие самопожертвование, привлекаются к уголовной ответственности.
• В период с 2014 по 2021 год в Индии было зафиксировано 103 случая человеческих жертвоприношений. Ритуальные убийства обычно проводятся для умилостивления божеств и чаще встречаются в отдаленных районах, где широко распространена вера в колдовство и оккультизм.

Тенденция

Несмотря на запреты, в некоторых странах человеческие жертвоприношения остаются серьезной проблемой для властей.

• Особенно сложной ситуация остается на Африканском континенте. Например, в Уганде до сих пор практикуются ритуальные убийства детей. Древний ритуал набрал популярность в 2000-х годах на фоне экономического роста. Некоторые жители страны верят, что жертвоприношения приносят богатство и здоровье. В 2006 году был официально зафиксирован один случай ритуального убийства ребенка, в 2008 году расследовали уже 25 подобных смертей, а в 2009-м — 29 дел. Активисты утверждали, что на самом деле счет жертв шел на сотни. Только в 2021 году парламент страны принял закон против человеческих жертвоприношений.
• В Танзании жертвами ритуальных убийств становились альбиносы, которых обвиняли в засухе и других природных бедствиях, но при этом их органы используются для изготовления амулетов или зелий, которые используются в традиционной медицине, чтобы снять проклятие или принести богатство.
• В 2022 году волна ритуальных убийств захватила Нигерию, где широко распространены ритуалы, связанные с религиозными практиками джу-джу и вуду. Парламент Нигерии призвал федеральное правительство принять меры.

Контекст

Единичные случаи жертвоприношений фиксируют и в других странах. Некоторые из них стали особенно резонансными из-за своей жестокости.

• В 1960 году Чили потрясло сильнейшее землетрясение, приведшее к гибели нескольких тысяч человек. Некоторые местные жители решили, что на страну разгневался морской бог. Задобрить его они решили, принеся в жертву ребенка. Выбор пал на пятилетнего мальчика. Ребенку отрезали руки и ноги, после чего насадили их на шесты и выставили на берегу.
• В 2012 году в Мексике арестовали семью, имеющую отношение к культу La Santa Muerte, за убийство двоих 10-летних мальчиков и 55-летней женщины. Они перерезали детям вены, чтобы пролить кровь на алтарь, и наблюдали за их смертью. Тела убитых последователи культа захоронили рядом со своими домами. Арестованные полагали, что жертвоприношение обеспечит им временную защиту.
• В 2015 году в Непале шаман предложил местному жителю совершить ритуальное убийство, чтобы вылечить своего ребенка. Жертвой стал 10-летний мальчик. После проведения религиозного ритуала в храме ребенка вывезли в поле, где трое мужчин удерживали его, а четвертый перерезал горло. Когда тело мальчика нашли, его голова была почти отделена от тела. Все причастные к убийству были арестованы.
• В том же году в Пакистане 40-летний мужчина принес в жертву дьяволу пятерых своих детей — троих мальчиков и двух девочек. После задержания он признался, что сначала пытался отравить свою семью, но жена заметила это и покинула дом вместе со старшим сыном. Тогда мужчина дал остальным детям снотворное и задушил их веревкой. Сделал он это ради получения магических сил.