Мечеть «Ярдям» в Отрадном
Адрес: ул. Хачатуряна, д. 8
От станции метро «Отрадное» до мечети пешком 10–15 минут. «Ярдям» соседствует с православным храмом и синагогой — в Отрадном построен комплекс зданий трех религий: христианства (православия), ислама и иудаизма.
Мечеть открыли 14 сентября 1997 года. Ее вместимость — 500–600 человек. 200–300 человек собираются на площади у мечети. Примерно 2 тыс. мусульман приходит на пятничную молитву. В праздничные дни здесь собирается до 10 тыс. человек. В этом году за один праздничный день здесь два раза молилось по 10 тыс. мусульман, то есть всего 20 тыс. человек.
При мечети работает магазин продуктов. Покупатели — и мусульмане, и обычные местные жители. Охлажденное мясо-халяль: баранина по 450 руб. за килограмм, говядина на кости по 280 руб., цыплята-бройлеры из Тамбовской области по 130 руб. Здесь же можно купить чай из Азербайджана — 250 руб. за 250-граммовую упаковку, брынзу из Кабардино-Балкарии по 320 руб. за килограмм, молочные продукты из Орловской области. Также открыт магазин с религиозной атрибутикой и литературой. Здесь же кафе. Рядом с мечетью работает автомойка. Служители говорят, что вынуждены сдавать площади в аренду, чтобы было легче оплачивать коммунальные услуги.
На сайте мечети предлагают услуги фотографа, налогового адвоката, имиджмейкера. Есть медцентр со стоматологией, массажем, гирудотерапией. Здесь же объявления о курсах арабского языка или помощи в совершении хаджа.
Соседи
Владимир, пенсионер, гуляет с собакой
«Живу в доме по соседству — ул. Хачатуряна, 12, корп. 1. Окна как раз на мечеть выходят. Да, по пятницам и по праздникам здесь очень много людей и автомобилей. Но мы как-то привыкли уже. Единственное, что проехать сложно бывает. Но обычно приезжают полицейские, разруливают все. Мы и наши соседи берем мясо в магазине при мечети. Всегда свежее».
Ярослава, домохозяйка, гуляет с дочками трех и пяти лет
«Когда мы ходим гулять в парк по пятницам или в дни, когда, видимо, мусульманские праздники отмечаются, по улице идет очень много приезжих из Средней Азии и с Кавказа. Как бы сказать, чтобы никого не обидеть… многие из них выглядят неопрятно и даже угрожающе. Такое впечатление, что не в своем городе оказался. Я боюсь девчонок отпускать вперед на самокатах и велосипедах. Держу крепко за руки, иду с ними по обочине, потому что тротуар просто переполнен гастарбайтерами. Мужчины очень громко разговаривают, некоторые буквально разглядывают нас, в общем, чувствую себя неловко и небезопасно».
Максим, водитель
«Я не против мечети как таковой. Людям надо верить и молиться. Просто раньше, пока в городе не было много гастарбайтеров, в Отрадном никогда такого наплыва верующих мусульман не было. У меня есть друзья-мусульмане, приличные люди, посещают мечеть. Но и они сами иногда испытывают неудобства от того, что на молитву зачастую приходят весьма странные личности».
Елена, сотрудница салона красоты, расположенного неподалеку
«Однажды проходила мимо мечети, и один из попрошаек обозвал меня. Стал материться, так я его сумкой по спине стукнула. Охранник из мечети прибежал, извинился, сказал, что этих нищих они сами прогоняют, но те снова приходят. Наши посетители по пятницам обычно опаздывают в салон — проехать в эти дни на машине сложно бывает, а припарковаться вообще негде. Все заставлено автомобилями».
Шейх Махмуд Велитов, руководитель религиозной общины мусульман «Байт Аллах»
«Нашей мечети в Отрадном уже 15 лет, конфликтов с местным населением нет, все хорошо. Мы усилитель на минарете не включаем в обычные дни, кроме праздничных, чтобы людей не будить и чтобы не было скандалов.
Мы чувствуем некоторую обиду на правительство Москвы. Христианам дают места для строительства 200 православных храмов. Конечно, мы понимаем, церкви нужны. Но почему бы мусульманам не дать участки земли хотя бы для десяти мечетей? С 2000 года наше общество «Байт Аллах» просит у властей Москвы землю. Нам показывают участки, но с оговоркой: надо согласовать с населением. Хорошо, что они придумали такую схему, но это причина для возникновения коррупции. Как только согласуешь это в префектуре на основе взаимных интересов, так, значит, и население начинает разрешать. А не умеешь согласовывать — значит, и народ со строительством мечети не согласится.
Иногда предлагают такие участки земли, где строительство вообще невозможно. Либо там гаражи находятся, а значит, население не позволит, либо место — под линией электропередачи. Значит, мечеть мы построить там не сможем.
Правительство Москвы давно обещало, что в каждом округе столицы будет мечеть. Но между обещанием и исполнением дистанция больше десяти лет. Я мэру Собянину написал больше десяти писем. Просил хотя бы гектар земли. Мы просто ждем этого участка, деньги на строительство найдем сами, построим там больницу, детсад, и при них будет культурный центр с возможным строительством мечети.
Я считаю, что если мечетей в Москве будет не хватать, люди станут собираться на квартирах, в каких-то помещениях, где нет имамов. И кто и на что их будет настраивать, неизвестно. Ислам должен распространяться без призыва к насилию. Но в этих местах неофициального сбора неизвестные люди будут учить чему угодно. И неизвестно, к чему это приведет в будущем».
Когда молятся мусульмане
В исламе обязательна ежедневная пятикратная молитва — намаз, или салят. Ее можно совершать и в мечети, но можно и дома. Молитва совершается утром, в полдень, после полудня, вечером и ночью. Точное время зависит от положения солнца, восхода и заката. Например, предвечерний намаз (аср) начинается «с момента, когда длина тени объекта в два раза больше самого объекта (либо равна длине объекта)».
Например, 28 сентября в Московской соборной мечети первый намаз совершался в 5.36 утра, второй — в 13.21, третий — в 16.23, четвертый — в 19.13, пятый — в 20.54.
В пятницу мусульмане-мужчины обязаны прийти на послеполуденную соборную молитву — джума-намаз. Пятница как день молитвы установлена в Коране. «Азан — призыв на молитву с минарета, это традиция, восходящая к временам, когда люди узнавали о времени молитвы по возгласу муэдзина. Сейчас это просто традиция: у всех есть часы, в мобильных телефонах устанавливаются напоминания, так что азан звучит тихо. Мы давно уже используем ретрансляторы, шумовой фон — минимальный, единственное исключение — днем в пятницу призыв на молитву звучит громче обычного, но и то слышен лишь вблизи самой мечети. Два раза в год — на Курбан-байрам и Ураза-байрам — относительно громко звучит утренний азан», — говорит Гульнур Газиева, пресс-секретарь Совета муфтиев России.
Московская соборная мечеть
Адрес: Выползов пер., 7, рядом со спорткомплексом «Олимпийский»
Это крупнейшая мечеть Москвы. Она построена в 1904 году. Рядом резиденция Совета муфтиев России. Мечеть была рассчитана на 800 молящихся, в дни праздников внутри помещалось до тысячи человек. Имам мечети Ильдар-хазрат Аляутдинов говорит, что сейчас по пятницам реальная посещаемость мечети — 5–10 тыс. человек, по праздникам (по оценкам правоохранительных органов) — от 110 до 120 тыс. человек.
В мае 2005 года была начата крупномасштабная реконструкция — фактически строительство новой соборной мечети с минаретами высотой 75 м. По предварительным планам территория предполагает условия, удобные для молящихся, которые будут находиться на улице в дни праздников, — они будут защищены от осадков, кроме того, будет сделан теплый тротуар.
Близость мечети чувствуется на всем отрезке пути от станции метро «Проспект Мира». У ограды храма святителя Филиппа беседует группка бородачей явно не из числа хоругвеносцев, тут же просят подаяние совсем не православного вида нищие. У самой мечети попрошаек не видно. Довольно чисто, если не считать строительного мусора — похоже, что возведение нового здания соборной мечети (визуально раза в четыре больше старого) идет полным ходом. При мечети работает халяльный магазин. Например, килограмм фарша из баранины обойдется в 212 руб., люля-кебаб — 226 руб. за килограмм, гуляш — 297 руб. Расстояние от мечети до ближайшего жилого дома — около 20 метров.
Соседи
Виктория, гуляет с собакой
«Я совсем не рада такому соседству. Хорошо, что сейчас власти как-то стали решать вопрос с подъездом к домам. А так — постоянные пробки, толпы народа (особенно по пятницам, про их праздники я не говорю), торговцы, попрошайки. Говорят, что и наркотиками торгуют. Драки случаются».
Андрей, местный житель
«Обращались и в управу, и в милицию, и в ФМС, а что толку? Многие жильцы из этих домов съезжают — сдают квартиры, а некоторые и продают. Заселяются «гости столицы», бывает, что по 15 человек в квартиру».
Сергей, местный житель
«Муэдзин вместо будильника — к этому в принципе можно привыкнуть. Но когда во время мусульманских праздников эти тысячи идут по проспекту, чувствуешь, что ты здесь в гостях. Понятно, что это верующие люди, что им надо молиться, это их право, но зачем же в таком количестве собираться в одном месте?»
Имам-хатыб Ильдар-хазрат Аляутдинов
«С каждым праздником число молящихся растет. Их размещение — большая проблема, проблема города. Город нам помогает: в праздники предоставляет 5–7 автомобилей, ретранслирующих молитву, обеспечивает безопасность и медпомощь. По пятницам большой нагрузки нет — верующие помещаются во дворе строящейся мечети, улица не перекрывается.
Проблема не в том, что нужно построить такую же большую мечеть, как соборная (что означает концентрацию людей, транспортные нагрузки, проблемы с безопасностью), — с середины 90-х мы предлагаем в каждом округе столицы построить по небольшой мечети, на 500–800 человек, с небольшим двором, который мог бы вместить 4–5 тыс. человек в праздник.
Это могло бы разгрузить те четыре мечети, которые сейчас принимают 200–300 тыс. молящихся в праздничные дни.
Если жители окрестных домов с опаской относятся к мечети, то можем пояснить: есть общины в Москве, которые арендуют помещения, зарегистрированные как молельные комнаты. В них на праздники как раз и собирается по 500–1000 человек, и окружающие этого не замечают: это тихо и аккуратно и никогда не связано с беспорядками и шумом.
В мечети действует несколько фондов, которые оказывают благотворительную помощь: и разовую в дни праздников, и адресную — по обращениям, и постоянную — ветеранам, детским домам. Организуем поездки для прихожан. С прошлого года работает юридический центр «Адалят» (в переводе — «справедливость») — бесплатная или недорогая правовая помощь нуждающимся.
Этнический состав верующих, конечно, меняется: если раньше община была в основном татаро-башкирской, то с 90-х годов стало больше выходцев с Северного Кавказа и из Средней Азии. По оценке экспертов, 1–1,5 млн москвичей — мусульмане, постоянно проживающие в городе».
Мемориальная мечеть на Поклонной горе
Адрес: Минская улица, д. 2-б, близ пересечения с Кутузовским проспектом
Мечеть возведена в 1995–1997 годах в память воинов-мусульман, погибших в Великой Отечественной войне. Мемориальная мечеть в отличие от церкви и синагоги расположена за оградой мемориального комплекса Поклонной горы. К ней можно подъехать на машине. Парковка невелика — максимум на полсотни машиномест. Зал мечети производит впечатление небольшого. Но, по словам имама Шамиля Аляутдинова, при строительстве Мемориальная мечеть была рассчитана на 1,5 тыс. человек. По пятницам ее посещают от 4 до 5 тыс. человек. В мечети обустроены дополнительные молитвенные помещения, так что в общей сложности внутри может поместиться до 3 тыс. человек. Еще от 1 до 2 тыс. человек молится на улице каждую пятницу вне зависимости от погоды.
В лавке продаются книги Шамиля Аляутдинова — на русском языке и одна на таджикском. Ценников не видно, но на витрине висит табличка: «60 руб. Прочитал сам, дай другому». При мечети есть халяльный магазин. Расстояние до ближайшего жилого дома по прямой — около 700 метров.
Соседи
Хасан, продавец в шашлычной на Поклонной горе, выходец из Узбекистана
«Работаю здесь каждый день. В мечеть хожу часто. В пятницу тоже пойду. По пятницам и в праздники очень много народу приезжает, машин много. Наверное, со всей Москвы приезжают».
Кирилл, местный житель
«Я живу достаточно далеко отсюда, на Минской. Хотя отсюда до домов в принципе далеко. Знаю, что эту мечеть посещает довольно много людей, но мне это не мешает».
Имам-хатыб Шамиль Аляутдинов
«У нас прекрасные отношения с местными жителями. За все 15 лет с момента открытия жалоб к нам не поступало. Со своей стороны мы максимально стараемся облагораживать прилегающую к нам территорию. Летом у нас роскошный, зеленый, подстриженный газон и чистая территория, а зимой мы убираем снег и нет никакого гололеда. Мы любим свой город и стараемся сделать его в районе мечети очень красивым и приятным для всех, кто посещает Поклонную гору.
В Мемориальной мечети любой житель или гость Москвы вне зависимости от национальности и религиозной принадлежности может получить консультацию имама, послушать просветительские лекции, посетить занятия воскресной школы, почитать полезную для ума и тела литературу, принять участие в экскурсии или просто зайти, чтобы отдохнуть в тихой обстановке. Мечеть открыта каждый день с десяти утра до окончания коллективной пятой обязательной молитвы».
Историческая мечеть
Адрес: Большая Татарская ул., 28
До мечети добраться несложно — от метро «Третьяковская» или «Новокузнецкая» 10–15 минут пешком. Но показать дорогу могут лишь местные жители — так она расположена, вдали от глаз прохожих.
Мечеть основана в 1823 году в память участия татаро-башкирских полков в Отечественной войне 1812 года. В советское время была закрыта. В помещении располагалась типография. Возрождение мечети началось в 1991 году. Помощь оказал шейх из Саудовской Аравии. Сейчас вокруг мечети — офисы и жилые дома.
В 1999 году была создана религиозная организация мусульман «Историческая мечеть», при которой действует благотворительный фонд с одноименным названием. Сотрудники фонда раздают мясо жертвенных животных в праздники, опекают приюты для детей и подростков, организуют питание нуждающихся в трапезной мечети, рассылают книги в места лишения свободы.
На высокой ограде мечети — объявление «попрошайкам вход на территорию мечети воспрещен». Рядом с забором торгуют арбузами и дынями. Неподалеку развернули торговлю платками, благовониями, религиозной литературой.
При мечети действует магазин с мясом-халяль и павильончики с книгами и утварью. В административном здании — банкетный зал вместимостью до 65 человек. Служители говорят, что небольшую территорию пытаются максимально использовать для молитвы.
Москвичи против строительства мечетей
19 сентября 2012 года на несанкционированный митинг против строительства мечети в Митине собралось около 2 тыс. человек. Они говорили о том, что мечеть привлечет тысячи верующих, следовательно появятся новые пробки и будут проблемы с правопорядком. Уже на следующий день власти отказались от строительства, официальная формулировка — «в связи с возражениями части жителей района Митино». В 2010 году жителям района Текстильщики также удалось добиться отмены строительства мечети на Волжском бульваре.
Соседи
Елена, пенсионерка
«Я живу в доме №7 в Старом Толмачевском переулке. Мечеть, можно сказать, у нас во дворе стоит. По пятницам, конечно, здесь очень много людей. Веду внука гулять, буквально прорываемся через молящихся. Их много, а я себя как-то неловко чувствую. Вроде как я и не у себя в городе, и не у себя во дворе. Хотя я сама верующая православная и понимаю, что и им помолиться хочется, да негде. А вообще я вот не знаю, там у них на родине, откуда они приезжают, как бы отнеслись к тому, если бы у них во дворах православные люди молились бы?»
Абдулла, торгует арбузами и дынями неподалеку от мечети
«Я в мечеть хожу по пятницам и по праздникам. Мечеть красивая. Только вот места всем не хватает. Мой товар хорошо берут. И те, кто в этих домах живет, и те, кто в мечеть ходит. А вы арбуз или дыню купите? Ну и что, что живете далеко, мы вам сейчас и такси поймаем».
Марина, ходит обедать в кафе неподалеку от мечети
«На работу по пятницам на машине не езжу. Тут и ни проехать, и ни припарковаться. Все уже как-то смирились с тем, что здесь на улицах молятся люди. Хотя выглядит это как-то ненормально, мне кажется. Конфликты бывают, конечно. Чаще всего с гастарбайтерами. У них вместо ковриков газеты или куски обоев. По-русски они плохо понимают. Поэтому говорить с ними бесполезно. Стараемся просто обходить их».
Владимир Николаевич, житель дома №26 по Большой Татарской улице
«Много проблем не от самой мечети, а от тех гастарбайтеров, которые сюда приходят сотнями, а то и тысячами. Тут во дворе года три назад они жили в старых машинах. Где-то нашли развалюхи, каким-то образом докатили их сюда и спали в них. Мыться в мечеть ходили. Никак избавиться от них не могли. Вечером идти страшно было. Куда только не жаловались, ничего не помогало. Потом служители мечети сами вызвали эвакуаторы, и эти машины на свалку увезли. Ну гастарбайтеры эти сразу исчезли».
Имам Исторической мечети Руфат Ахметжанов
«На пятничный намаз приходит от 3 до 5 тыс. человек. Все близлежащие территории — дороги, дворы — заняты мусульманами. Приходится молиться на улице и в снег, и в дождь на сырой земле, на асфальте. В мечеть может войти только треть желающих.
Проблемы с местными жителями возникают только из-за тесноты. Мусульмане у подъездов домов иногда вынуждены молиться, а это создает неудобство для горожан. В основном люди относятся с пониманием к молящимся. Но не все, кто молится, имеют праведный облик мусульманина. Не до всех еще и проповедь дошла. Бывает, что эти люди иногда провоцируют москвичей на какие-то конфликты. Понятно, что вина чаще всего обоюдна. Но ведь чем больше людей вокруг мечети, тем больше проблем. Было бы мечетей больше, вокруг них вращалось бы меньше людей. Встречи с окружающими свелись бы к нулю.
В праздники, когда молится до 10 тыс. человек, у нас все проходит очень организованно и спокойно. Мы очень хорошо взаимодействуем с местной управой и с местным отделением полиции. В районе заранее расклеивают уведомления о том, чтобы не парковали автомобили в соседних дворах, чтобы не оставляли на Большой Татарской улице и в Старом Толмачевском переулке. По дороге от метро к мечети расставляют заграждения, чтобы не возникало давки. В этом году нам еще и волонтеры очень активно помогали.
В том, что для строительства мечетей не выделяются площадки, есть и вина как раз таких гостей города, которые не имеют статуса постоянного проживания, не обременены знаниями и не имеют качеств мусульман. Из-за них зачастую местные жители не хотят соседствовать с мечетями. И москвичей тоже можно понять.
Тем, кто не ходит в мечеть, тяжело донести слово истины. И если мы не организуем этих гостей города, их организуют другие. И проблем будет гораздо больше, нежели те, которые могут возникать при соседстве с мечетью».
Основные мусульманские праздники
Ураза-байрам (по-арабски Ид аль-Фитр, праздник разговения). Отмечается по завершении поста в священный месяц Рамадан. В будущем году придется на 9 августа. На этот праздник жертвенных животных не режут.
Курбан-байрам (араб. Ид аль-Адха, праздник жертвоприношения). Отмечается в 10-й день месяца Зуль-хиджа (в 2012 году — 25 октября, в 2013-м — 15 октября). Кульминация хаджа. Те мусульмане, у которых есть возможность, режут в этот день жертвенных животных — барана, быка, корову (или верблюда).